作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花生的。

　　关于作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料(liào)以及作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山(shān)简(jiǎn)介及代表(biǎo)作品等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识(shí)：

作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院(yuàn)，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛(niú)津大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香(xiāng)港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过(guò)谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报(bào)》连(lián)载的(de)13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

　　关(guān)于作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)以(yǐ)及作家许地山简介，许地山简介20字，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料，许地(dì)山简介10字，许地山简介及代表(biǎo)作品(pǐn)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文(wén)学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花(huā)生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了(le)花生不(bù)图(tú)虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于(yú)社会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了(le)许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体