无功不(bù)受(shòu)禄(lù)什么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无(wú)功不(bù)受禄(lù)”下一句是无德(dé)不受宠(chǒng)，意思(sī)是(shì)指没(méi)有建立功劳(láo)，就不(bù)可(kě)无故接受俸禄的。

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无功不(bù)受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句(jù)是(shì)无德不受宠，意思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳，就(jiù)不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不(bù)可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优(yōu)待(dài)。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过，接受(shòu)了人家赠(zèng)送的东(dō刚结婚是不是会天天做ng)西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露(lù)高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知(zhī)道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾(céng)参的话(huà)是(shì)足以保全他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子(zi)》，下(xià)一句(jù)是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思是指没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人(rén)家；给(gěi)人家(jiā)东(dōng)西的(de)人(rén)免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约(yuē)公元(yuán)前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下(xià)十豪(háo)之一，著名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文(wén)学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教(jiào)影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学说本(běn)于黄帝老(lǎo)子，归(guī)同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学(xué)派（列子(zi)学）。

　　是介(jiè)于老子(zi)与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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